En este artículo se examinan críticamente dos propuestas de solución a losargumentos escépticos, la del Wittgenstein de “Sobre la Certeza” y la másreciente de Crispin Wright, y se propone una alternativa. Tras describir losaspectos positivos de ambas propuestas, se las acusa de un defecto que lasinvalida, al que se denomina “fundamentalismo” (básicamente, el de no permitirla revisión de los sistemas epistémicos) y se propone una estrategia desolución del problema.

In this paper I critically evaluate the Implicit Definition Theory and its possibility of resolution of two main problems concerning logical knowledge: the explication and the justification. I point at five results that can be obtained: apriority, factuality, normativity applicability and non-circularity. I argue that in case of explication all mentioned results can be obtained but in case of justification the circularity is inevitable. In the last paragraph I propose a solution of this problem.

En este trabajo se evalúa críticamente el papel de la Teoría de las Definiciones Implícitas en la resolución de dos problemas en torno al conocimiento de la lógica: el problema de la explicación , y el problema de la justificación . Se fijan cinco resultados a alcanzar: aprioricidad, factualismo, normatividad, aplicabilidad y no circularidad viciosa. Se argumentará que, aunque dichos resultados se pueden alcanzar respecto al problema de la explicación, no se evita la circularidad viciosa en el problema de la (...) justificación. (shrink)

Tras una breve presentación / explicación de la noción de similaridad intermundana que se utiliza en lógica condicional, se explican cuatro nociones intuitivas, pre-teóricas, de similaridad, así como las implicaciones formales que posee su adopción como correlato informal para la noción técnica de similaridad entre mundos: parecido entre objetos, magnitud del cambio, semejanza estructural, y probabilidad / posibilidad de eventos. Por ultimo, se retoman dos problemas tradicionales de la lógica condicional a la luz de los conceptos recién definidos: la asunción (...) de unicidad (vinculada al tercio excluso condicional), y el principio de comparabilidad (vinculada al principio de monotonía racional). (shrink)

El propósito de este artículo es mostrar las diferencia entre las verdades lógicas y el resto de verdades analíticas, y en especial mostrar los distintos tratamientos formales.

Se examina el problema de la circularidad argumental en la fundamentación del conocimiento desde la teoría de la argumentación. Los argumentos dirigidos a probar que sabemos son sospechosos de dos falacias: petición de principio y apelación a la ignorancia. Se examinan las definiciones clásicas de ambas falacias y se dictamina que bajo tales definiciones los argumentos fundamentadores serían falaces. A continuación se proporcionan nuevas definiciones de ambas falacias, más acordes con el trabajo reciente en teoría de la argumentación y se (...) sostiene que, bajo estas definiciones, no todos los argumentos fundamentadores son falaces. In this paper I examine the problem of circularity in the justification of knowledge from the point of view of argumentation theory. I introduce the expression founding argument for the arguments we use to try to prove that we know, and explain the classical account of the two fallacies that may be committed: ad ignorantiam and petitio principii. A new definition of both fallacies, based on recent work in the theory of argumentation, is used to show that not every founding argument is fallacious. (shrink)